Mazhab
syafi’e dan Maliki – li’an terhaddap isteri yang sedang hamil adalah sah
sebelum melahirkan sebagaimana sah hukumnya untuk tidak mengaku mengakui nasab
kehamilan isterinya akan tetapi ulama Malikiah memberikan syarat bahawa isteri
sudah tidak digauli dalam tiga masa haid da nada pendapat ulama mereka yang
mengatakan cukup dalam waktu satu masa haid.
Mazhab
Hanafi dan Hanbali – tidaklah sah li’an yang ditujukan kepada isteri yang
sedang hamil begitupun tidak mengakui kehamilan isteri sebelum dia
melahirkannya kerana mungkin kehamilan tersebut belum tentu diyakini benar
adanya. Sebab dapat sahaja menggelembungnya perut tersebut kerana angina.
No comments:
Post a Comment