Para
ahli fiqh sependapat bahawa li’an tidaklah sah kecuali dilakukan dihaddapan
hakim sebagaimana kesaksian (syahaddah) dan li’an juga harus diajukan oleh
suami baik terhaddap isteri yang sudah digauli atau belum dan harus dari suami
yang akil baligh dan muslim.
Para
ulama juga mengatakan bahawa disyaratkan dalam pelaksanaan li’an itu untuk dihaddiri
oleh sekumpulan orang yang tidak kurang dari empat orang lelaki yang adil
sebagai antisipasi jika suami mengingkari terjadinya li’an suatu saat nanti
atau juga jika suami tersebut mengakui dirinya telah berdusta dalam tuduhannya.
Disyaratkan juga supaya isteri berada dalam kekuasaan suami dengan nikah yang
sah bukan kerana nikah yang fasid atau isteri berada dalam masa ‘idah.
No comments:
Post a Comment