Kesaksian
jadi batal bila salah satu dari saksi yang empat itu adalah suami kerana ia
pasti berada dipihak mereka (para saksi). Hal tersebut disepakati ulama
Hanafiah, Syafi’eyah dan Hanabilah. Berbeza dengan Malikiah – suami sah menjadi
saksi atas isterinya dalam kes perzinaan sebab suami juga pasti akan turut
menanggung malu bila ternyata isterinya benar-benar berzina. Terutama apabila
perzinaan itu menghasilkan anak kerana itu posisinya yang kebetulan sebagai
suami tidak mengurangi kualitas kesaksiannya.
No comments:
Post a Comment